Quand le tarot devient carte du ciel
Étteilla ne voyait pas le Tarot comme un simple jeu divinatoire, mais comme une carte du monde, à l’image du ciel astrologique. Chaque carte y représente une force, un climat, une influence, tout comme les planètes dans le Zodiaque.
De cette vision est né l’un des tirages les plus singuliers et les plus anciens : le tirage astrologique d’Étteilla, où les cartes se disposent selon les douze maisons du ciel.
C’est la première fois dans l’histoire du Tarot que les cartes deviennent un miroir du thème astrologique,une passerelle directe entre l’art des astres et l’art des symboles.
Une invention d’Étteilla, astrologue avant tout
Jean-Baptiste Alliette, dit Étteilla, enseignait l’astrologie bien avant de concevoir son Livre de Thot. Son ambition : reproduire dans le tarot la structure du ciel, afin que chaque tirage soit une lecture du moment présent, à la manière d’une « carte du destin ».
Dans ses Cours théoriques et pratiques du Livre de Thot (1790), il décrit une méthode qu’il nomme disposition astrologique : douze cartes, posées en cercle, représentant les douze maisons de la sphère céleste.
Le principe : douze cartes pour douze maisons
Le tirage astrologique se compose de douze cartes, disposées en cercle, comme une roue zodiacale.
Chaque position correspond à une Maison astrologique, c’est-à-dire un domaine de vie.
| N° de maison | Domaine symbolique | Sens dans le tirage |
|---|---|---|
| I | Le consultant | l’état d’esprit, le corps, la vitalité |
| II | Les ressources | argent, sécurité, valeurs |
| III | Les relations proches | communication, frères, études |
| IV | Le foyer | origines, famille, stabilité |
| V | L’amour | plaisirs, enfants, créativité |
| VI | Le quotidien | travail, santé, service |
| VII | Les autres | mariage, associations, adversaires |
| VIII | Les crises | pertes, transformations, héritages |
| IX | L’expansion | voyages, philosophie, spiritualité |
| X | Le destin social | carrière, vocation, réputation |
| XI | Les appuis | amis, espoirs, projets |
| XII | L’inconscient | épreuves, secrets, solitude |
Ces douze maisons forment la trame universelle du tirage astrologique : elles décrivent tout ce qui compose une existence humaine, du visible à l’invisible.
La disposition : une roue vivante
Étteilla recommandait de battre les cartes longuement, puis de les placer dans le sens inverse des aiguilles d’une montre, en commençant par la maison I (Ascendant). Cette rotation symbolise le mouvement du ciel, où les signes se lèvent à l’Est et descendent à l’Ouest.
Chaque carte se lit :
- dans son sens (droit ou renversé),
- en fonction de son élément dominant,
- et selon sa résonance avec le domaine de la maison.
Par exemple :
- Une carte de Coupes dans la maison VII (les autres) parle d’un attachement affectif.
- Une carte de Bâtons renversée dans la maison X (carrière) peut signaler un excès d’énergie ou une fatigue de direction.
- Une carte d’Épées droite dans la maison III (communication) évoque la clarté, voire la franchise tranchante.
Ainsi, le tirage devient une lecture énergétique complète : un climat intérieur projeté sur la roue du ciel.
L’ordre d’analyse des maisons
Étteilla imagina son tirage astrologique non pas comme une simple roue décorative, mais comme un système de lecture ordonné. Chaque maison, chaque axe, chaque lien entre les cartes répond à une logique cosmique : celle du ciel astrologique lui-même.
Son disciple D’Odoucet, dans Sciences des Signes (1804), nous transmet cet ordre de lecture précis, un cheminement qui suit le mouvement de la vie, du visible vers l’invisible.
Voici le chemin de lecture complet du tirage astrologique d’Étteilla :
- Maison I — le consultant
- Maison X — la direction ou le destin
- Maison VII — les autres, les liens
- Maison IV — le foyer, les racines
- Maison XII — l’invisible, les causes secrètes
- Les axes : I–VII, II–VIII, III–IX, IV–X, V–XI, VI–XII
- Les secteurs : I–III, IV–VI, VII–IX, X–XII
- Carte centrale (facultative) — synthèse ou rayonnement général
Chaque étape est détaillée dans les chapitres qui suivent.
Étape 1 : Les quatre maisons cardinales, la croix du destin
Étteilla commence toujours par les maisons cardinales : les quatre piliers du thème astrologique, qui structurent toute existence.
Ordre de lecture : 1 → 10 → 7 → 4
C’est la croix de la vie : le moi, la mission, l’autre, et l’origine.
Ce premier ensemble donne la trame du tirage. Il montre d’où vient le consultant, où il va, avec qui il marche, et sur quelle terre il se tient.
Étape 2 : La maison XII, la zone d’ombre et de révélation
Une fois la croix principale établie, Étteilla invite à observer la maison XII, celle des secrets, des épreuves et des influences invisibles.
Elle agit comme un sous-texte spirituel : ce qui se trame dans l’ombre, les forces inconscientes, parfois même le “Karma” du tirage.
« La douzième maison découvre les causes secrètes de tout le reste. » D’Odoucet, Sciences des Signes, 1804
C’est souvent la carte la plus déroutante du tirage, mais aussi la plus révélatrice. Elle indique ce que le consultant ne perçoit pas encore, mais que le tarot met en lumière.
Étape 3 : Les axes astrologiques, lecture en miroir
Vient ensuite la lecture des six grands axes du thème.
Chaque paire de maisons se répond comme deux pôles complémentaires : l’une décrit un domaine concret, l’autre sa projection spirituelle ou sociale.
| Axe | Maisons concernées | Thème symbolique |
|---|---|---|
| I–VII | Moi ↔ Autrui | identité, relations, équilibre entre soi et l’autre |
| II–VIII | Biens ↔ Crises | sécurité, pertes, attachements matériels |
| III–IX | Pensée ↔ Foi | savoir, intuition, ouverture de conscience |
| IV–X | Origine ↔ Accomplissement | racines et devenir, héritage et vocation |
| V–XI | Désirs ↔ Projets | créativité, amour, inspiration collective |
| VI–XII | Service ↔ Retrait | travail, santé, épreuves, mystère |
Chaque axe se lit comme une ligne de tension ou d’harmonie.
- S’il porte des cartes de même élément, les forces sont en phase ;
- S’il oppose des cartes contraires (Feu vs Eau, Terre vs Air), il signale un conflit à résoudre.
Ces six miroirs forment la « géométrie sacrée » du tirage astrologique d’Étteilla.
Étape 4 : Les secteurs de vie, lecture transversale
Une fois les axes étudiés, on observe la continuité maison par maison, en suivant les zones de vie qui se relient naturellement.
| Secteur | Maisons concernées | Domaine symbolique |
|---|---|---|
| I–II–III | Moi, ressources, communication | sphère personnelle, échanges immédiats |
| IV–V–VI | foyer, amours, santé | sphère intime et quotidienne |
| VII–VIII–IX | relations, crises, croyances | sphère extérieure et évolutive |
| X–XI–XII | carrière, amitiés, mystère | sphère sociale et spirituelle |
Ces chaînes racontent le fil concret du vécu : les passages, les changements d’énergie, les continuités entre les domaines. Elles permettent d’affiner la lecture au-delà de la structure astrologique pure.
Étape 5 : La carte centrale, le Soleil du tirage
Certains praticiens, dans la lignée d’Étteilla, tirent une 13ᵉ carte centrale. Elle ne représente pas une maison, mais le cœur du ciel, le « Soleil » symbolique du tirage.
Cette carte synthétise l’ensemble :
- Si elle est harmonieuse, elle renforce les aspects positifs.
- Si elle est contrastée, elle éclaire le défi majeur du moment.
On dit parfois qu’elle « fait tourner la roue », comme le Soleil anime les planètes.
Une lecture cosmique et intérieure
Cet ordre d’analyse n’est pas arbitraire : il reproduit le mouvement du ciel.
De l’Ascendant (maison I) au Milieu du Ciel (X), du couchant (VII) au Nadir (IV), puis jusqu’à la maison XII où s’effacent les contours du monde visible, le tirage astrologique d’Étteilla fait tourner la roue du destin dans le sens de la vie elle-même.
C’est un voyage circulaire : de soi vers le monde, du monde vers l’âme.
Les éléments dans le tirage astrologique
Le génie d’Étteilla fut d’y introduire la lecture des éléments (Feu, Eau, Air, Terre) comme indicateurs d’équilibre :
- Beaucoup de Feu (Bâtons) : initiative, action, parfois précipitation.
- Beaucoup d’Eau (Coupes) : Intuition, Émotions, mais risque de passivité.
- Beaucoup d’Air (Épées) : réflexion, communication, nervosité.
- Beaucoup de Terre (Deniers) : stabilité, matérialisation, parfois lourdeur.
Cette dimension rend le tirage encore plus « vibrant » : il devient à la fois astrologique et énergétique. Là où l’astrologie décrit les influences du ciel, le tirage astrologique d’Étteilla en montre les reflets immédiats dans la vie du consultant.
Une méthode oubliée, mais toujours vivante
Peu connue aujourd’hui, la disposition astrologique d’Étteilla est pourtant l’ancêtre direct des tirages modernes par maisons, thèmes ou cycles lunaires. Elle anticipe la vision holistique des tarologues contemporains : un tirage qui ne répond pas seulement à une question, mais qui décrit un état cosmique personnel.
En pratiquant ce tirage, on ne « devine » pas l’avenir : on lit les correspondances entre le monde intérieur et le monde extérieur.
Conclusion : un dialogue entre ciel et âme
Faire un tirage astrologique avec le tarot d’Étteilla, c’est recréer son propre ciel. Chaque carte devient une planète, chaque maison un champ d’expérience. L’ensemble forme un mandala vivant : celui de notre évolution à l’instant du tirage.
« Le Livre de Thot parle à la manière du ciel : il montre les influences qui s’élèvent, qui se couchent et celles qui dominent. » Étteilla, Cours théoriques et pratiques du Livre de Thot, 1790
Entre la rigueur de l’astrologie et la poésie du tarot, ce tirage incarne l’un des rêves les plus anciens de l’humanité : comprendre comment le Ciel écrit dans le coeur de l’Homme.
